AZERBAYCAN TÜRKCESININ EDEBI DILI TARIXI
آزربایجان.تورکجه‌سی‌نین ادبی دیلی تاریخی-نظامی خودیئو
Nizami Xudiyev
Latin
Baki-1997

Ədəbiyyatımız-mədəniyyətimiz milli mənliyimiz, mənəviyyatımızdır. Bizi ulu babalardan çox böyük zaman məsafəsi ayrır. Amma ədəbiyyatımız, xüsusən də şifahi xalq ədəbiyyatımız sehirli xalça qüdrətində babalarımızdan, nənələrimizdən bizə soraq gətirir. Əməl etməsək də çox vaxt onlr dediyi kimi, bu hikmətlər çox karımıza gəlr.Bir xalqın etnogenezini pyrənmək üçün onun mədəniyyəti, ədəbiyyatı tam yetərlidir. Haqqında danışdığımız şifahi xalq ədəbiyyatında xalqımızın bütün ruhunu, həyat yolunu, dünyagörüşünü tam əks etdirir və biz hər zaman ona istiqamətlənməliyik, ona bağlanmalıyıq, gələcəyə keçmişimizə sədaqətlə addımlamalıyıq. 
Folklorumuzun çox zəngin və maraqlı növlərindən biri də yanıltmaclardır. 
Yanıltmaclar əyləncə xarakteri daşıdığı kimi, nitq inkişafı baxımından çox əhəmiyyətlidir:bizim bütün ünsiyyətimiz olaraq dillə bağlıdır. Praktik olaraq folklor nümunələri zehni inkişafı, nitq vərdişlərini zənginləşdirir, təkmilləşdirir. Məsələn, tapmacalar və yanıltmacalar bunların başında gəlir.
Yanıltmacalar bəzi türk dillərində həm "yanıltmaç", həm də "çaşırtmaca" kimi işlənir.
Yəni, bu yanıltmacları söylərkən "dil dolaşması" olur ki,
bu da qarşıdakının və orada olanların gülmələrinə yol açar: amma ələ salmaq, məzxərəyə qoymaq yox ha.
Bəzi yanıltmacalar eyni səslə başlayan sözlərin artd- arda gəlməsi ilə yaradılmışdır. Bu tip nümunələri ı qafiyəli mənzum
hissəciklər kimi də qiymətləndirə bilərik. Bir qismi mənasız sözlər olmaqla
bərabər, eyni səslərin təkrar yer alması səbəbindən alliterasiyalı, ahənglisözlərdir
Beləliklə, yanıltmacalar, əsasən, iki əhəmiyyətli funksiyanı yerinə yetirir